Navidad en Chachapoyas 2022

La Navidad en Chachapoyas, tradicionalmente resulta ser una festividad muy bonita cargada de espiritualidad, de folklore y de costumbres ancestrales. Además, podrás disfrutar de los mejores atractivos turísticos en estas fechas tan especiales.

  1. ¿Qué hacer en Navidad en Chachapoyas?
  2. ¿Cuándo comienza las fiestas en Chachapoyas?
  3. Costumbres y tradiciones de las celebraciones de la navidad chachapoyana

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¿Qué hacer en Navidad en Chachapoyas?

En la navidad de Chachapoyas se mezcla cultura, atractivos turísticos y diversión.

Se hace exhibición y deguste de la comida tradicional chachapoyana: desde tamales, juanes hechos de yuca, el Inchik Uchu, picante de cuy, café con semitas, empanadas, o bocaditos, entre muchos otros.

También se puede visitar los atractivos turísticos de chachapoyas: los famosos sarcófagos de Karajía, la imponente Catarata de Gocta, Huaylla Belen y la fortaleza de Kuelap, entre tantas otras atracciones (Ver + atractivos turísticos en Chachapoyas).

Y especialmente en esta epoca, se puede disfrutar de las tradiciones navideñas chachapoyanas que inician en noviembre con el aguinaldo y los villancicos, luego con el armado de los pesebres y el desfiles de las pastoras.

¿Cuándo comienza las fiestas en Chachapoya?

Se comienza a celebrar desde los primeros días de Noviembre y se inicia con los cantos de villancicos y el aguinaldo. Luego en Diciembre se comienza con la elaboración de los pesebres en cada hogar y en cada Entidad Pública o Privada.

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Costumbres y tradiciones de las celebraciones de la navidad chachapoyana

La primera navidad en el Perú tuvo lugar en 1535 en un improvisado campamento militar montado por los soldados de Francisco Pizarro, en un escondido lugar de los andes. Las costumbres españolas en esta celebración se colaron y con el tiempo se mezclaron con las andinas. El Niño dejó de ser Jesús y se volvió Niño Dios, Tayta Dios o Manuelito.

Al transcurrir los años la navidad en Chachapoyas toma ciertas características propias que los diferencian de la de los demás pueblos del Perú y América. Nos referiremos a los siguientes: Los aguinaldos, el nacimiento, las pastoras y los villancicos.

El Aguinaldo

Siete miércoles previos a la nochebuena, se reúnen en casas e iglesias familiares con amigos delante de una imagen del niño Dios, donde lo velan con rezo y cánticos. Una vez terminado el rezo que dura aproximadamente una hora, cada miércoles, todos los concurrentes toman sus respectivas posiciones y entonan los villancicos regionales.

El Nacimiento

Los conquistadores españoles han traído los pesebres a América adaptándolos a cada región. En Chachapoyas el armado de los “nacimientos” o pesebres son acontecimientos que unen a niños, jóvenes y adultos.

Los chachapoyanos se han apegado tanto a esta costumbre navideña, a tal punto que hoy se organizan concursos en los que participan todos los barrios de la ciudad.

Los Villancicos

El villancico propiamente dicho, es una forma musical que surge en el renacimiento Español. El origen de la palabra proviene de las tonadas que cantaban los campesinos de las villas medievales. Si nosotros revisamos la letra de Chachapoyas conservan mucho de su origen español. La letra y música de los villancicos amazonenses en un alto porcentaje son únicas en su género, si las comparamos con otros lugares.

En Chachapoyas, desde noviembre, cuando empiezan los aguinaldos se entonan los villancicos. Se piensa que los villancicos amazonenses fueron compuestos en Chachapoyas, como en otras partes de América pero acercándose más a lo hispano, pues no notamos la presencia de elementos regionales en la letra ni en la música.

Las Pastoras

Las tradicionales “Pastoras”, costumbre en Chachapoyas que constituye el acontecimiento social más grato de las fiestas de navidad. En efecto, agraciadas niñas se engalanan con faldas adornadas, blusas blancas, pañoletas y sombreros adornados con largas cintas colgantes, con la sonaja en la mano derecha y con la otra en la cintura.

“Teniendo en cuenta que La Navidad chachapoyana como fiesta religiosa y hecho folclórico arraigado en el pueblo es parte de nuestro patrimonio cultural tanto ciudadanos como autoridades estamos en la obligación de rescatarla, protegerla, difundirla y preservarla.”

Dr. Carlos Alberto Torres Mas

Fuente: Dr. Carlos Alberto Torres Mas, antropólogo por la Universidad Nacional de Huamanga y Doctorado en Antropología por la Pontificia Universidad Católica del Perú.

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